En junio del a? 2000, el Dr. bashar
al-assad, cuya especialidad es la
oftalmolog?, asumi?la presidencia de
Siria, luego del fallecimiento de su pap?
el dictador Hafez al-assad.
De semblante placentero y de presencia
moderada, el buen m?ico se transform?en
dictador.
El Dr. Juscelino Kubitschek de Oliveira
ocup?la presidencia del brasil en el
per?do del 1956 al 1961.
Hasta que una sangrienta revoluci?,
respaldada por el gobierno estadounidense,
lo derrocara en 1973, el cirujano Salvador
allende Gossens, ocup?la presidencia de la
Rep?lica de Chile.
El Dr. Fran?is Duvalier (el infame ?Papa
Doc?.) ocup?la Presidencia vitalicia de
Hait?en los a?s 1957 a 1971.
El Dr. Jaime David Fern?dez Mirabal,
psiquiatra, fue vicepresidente y candidato a
la presidencia de la Rep?lica Dominicana en
a?s recientes.
El Dr. Ernesto (Che) Guevara, se uni?a las
fuerzas revolucionarias del abogado Fidel
castro, para derrocar al dictador cubano, el
sargento Fulgencio bautista.
Todos comparten la caracter?tica de haber
estudiado la m? humanista de todas las
carreras; para terminar, o siendo
presidentes democr?icos, o para imponer
dictaduras brutales a sus pueblos.
La carrera como proceso lineal
Cuando una persona joven selecciona una
ocupaci? como vocaci? o carrera,
usualmente hace la decisi? asistida por
familiares o mentores cercanos que lo
alientan en la direcci? que parece gozar de
m? prestigio o de mayor aceptaci? social.
Las carreras cl?icas que hemos discutido en
otras publicaciones gozan de la mayor
popularidad entre los j?enes, seguidas por
las que parecen prometer ?ito inmediato en
las industrias y en los negocios de familia,
como son el mercadeo, la econom? y la
finanza.
Siguiendo el proceso lineal de selecci?,
j?enes se entrenan para ocupar posiciones
ya establecidas dentro de los negocios de
parentela, gozando del ?ito inmediato que
deriva de ser favorecido por compartir el
sobrenombre de quienes la empresa controla.
En lugar de la meritocracia se obedecen los
principios del nepotismo o mejor a?, los de
la dedocracia caprichosa. (V?nse mis
art?ulos acerca del nepotismo en
monograf?s.com).
No es nuestro prop?ito aqu? analizar los
aspectos viciados de este proceso lineal,
sino que, en lugar de estudiarlo, procuramos
aplicar su entendimiento a la selecci? de
carrera por otras v?s.
Los principios inductivos y deductivos
ambos m?odos de razonamiento l?ico tienen
sus m?itos, porque ambos derivan sus
conocimientos de la observaci?, de las
aplicaciones de los principios de la l?ica
y del estudio.
La diferencia se entiende mejor, si ambos se
adaptan a la selecci? de carrera u
ocupaci?.
Por la v? inductiva, la persona examina,
comenzando por s?misma, c?o y el porqu?
una carrera espec?ica se adaptar? a sus
ambiciones futuras y c?o lograr que esa
?ea del conocimiento se amolde a sus planes
de modo realista.
Por ejemplo, ?se hace uno abogado para
lanzar una carrera pol?ica, o para defender
criminales? O, ?se estudia el derecho para
aplicarlo al uso de la estructura de
negocios?
Se estudia psicolog?, ?para dedicarse a la
pr?tica forense, o para administrar pruebas
a ni?s de edad pre-escolar?
Por la v? deductiva, se opera del modo
opuesto. La carrera existe y parece ser
lucrativa y/o prestigiosa. C?o gradu?dose
de la misma y tratando de encontrar
posiciones bien pagas en las que pueda uno
beneficiarse, es la pregunta. En este ?timo
caso, las relaciones e influencias
familiares toman primac? sobre la
competencia personal.
La carrera como proceso de evoluci?,
madurez y de crecimiento personal
Para lograr que la carrera que uno escoja
sea un proceso de crecimiento personal, debe
de utilizarse una mescolanza de ambos
sistemas de raciocinio, el deductivo y el
inductivo.
Este estilo de pensamiento anal?ico tiene
mucha semejanza con el tipo de reflexi?
requerida para uno decidir con qui? casarse
y las razones y el fin por qu?lo hace --- y
--- con qui? lo hace.
C?o una persona bien educada puede
compartir la vida con otra que no lo es, y,
a quien no le interesa serlo en lo m?
m?imo. C?o una persona organizada y
meticulosa espera vivir una vida harmoniosa
con otra cuyo estilo define el significado
de todo lo que significa el desorden.
La selecci? de carrera y la carrera de
selecci?
El ser humano, como asimismo ocurre con las
hormigas, las abejas y otros individuos que
viven en sociedades organizadas, nace con un
instinto de esfuerzo y trabajo --- un
instinto de laboriosidad que est?asociado
?timamente con la producci? de serotonina
en el cerebro y que gobierna la autoestima
personal.
Para seleccionar una carrera, cualquier
carrera, el ser humano no depende de acoplar
sus deseos a la necesidad de la colonia ---
como es el caso con los insectos --- donde
la reina produce alternativamente v?tagos
de la naturaleza necesaria para el ?ito
colectivo; sino que el ser humano, primero
aprende a trabajar, y luego trabaja, con el
entendimiento emp?ico de que quien trabaje
m? a lo que sea, en su aplicaci?, llegar?
m? lejos.
El p?aro bobo? no tan bobo y lo que los
animales nos ense?n
El p?aro bobo que a menudo nos visita tiene
su trabajo asignado por la misma Naturaleza.
Este p?aro se levanta cuando la alborada
irrumpe, dedicando sus horas despiertas a la
procuraci? ardua de alimentos.
Lo hace mientras que algunos seres humanos
se dedican con abandono indiferente al dolce
far niente?
Para ser m? humanos y gozar de todo ?ito,
empecemos trabajando duro. Porque el trabajo
arduo ennoblece, mientras que las
dependencias y la molicie denigran, ya que
no hay nada m? perverso ni m? humillante
que las dependencias de otros.
Honi soit qui mal y pense?
bibliograf?
Wright, R: The Moral animal (1994) Pantheon
NY
Larocca, F. E. F: La Ley Natural, y los
Principios b?icos de Nuestras actividades
Mentales L?icas y Emotivas (1994) Revista
Rumbo
Ridley, M: The Origins of Virtue: Human
Instincts and the Evolution of Cooperation
(1996) Penguin NY
Un agradecimiento
muy especial al
Dr. F?ix E. F. Larocca,por su
colaboraci? con este portal y sobretodo
por el contenido tan bien realizado
esperamos sea de gran ayuda a la
juventud de Hispanoamerica .
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